O F E N Ô M E NO D A L I N G U A G E M

Jakes Lacan, psicanalista que devolveu à psicanálise o seu sentito lato, a partir da introdução da LINGUAGEM com elo entre o EU e a REALIDADE.
o SIGNIFICANTE e o SIGNIFICADO vão constituir o signo-lingüístico, que entra na confecção do material morfológico, sintático e léxico[a forma, a disposição estrutural e o vocábulo], isto para a possibilidade da existência da LINGUAGEM.


A P A L A V R A


É o signo-lingüístico [significante/significado] com o qual transmitimos nosso pensamento. A linguagem veste o ENTENDIMENTO; sem a LINGUAGEM o pensamento é vazio. Todo o valor, ação, nuance da LINGUAGEM explícita não está no vocábulo-em-si, este é pura intenção de significação, conceito vago, mas sim no que ele se faz representar para o sujeito falante. O signo lacaniano indica que o lugar do SENTIDO é o sujeito do significante, porque o signo é sempre aquilo que representa alguma coisa para alguém. Este alguma coisa, Lacan toma do signo-lingüístico [significante/significado] e descarta a função que tais signos tomam em conjunto, isto é, a função de signo, função significativa enquanto referencial e representativa.


s a u s s u r e


Em Saussure o signo tem a função indicial, que é por exemplo, o que ele chama de a LINGUAGEM (o signo) dos animais. O signo de Lacan recupera, portanto, o conceito do signo referido pelo efeito da instância indiscreta, mas tenaz, que carrega sobre o motivo de uma referencialidade direta, quase imediata [ É bom lembrarmos a exclusão da coisa e seu corolário, a vontade de escapar a qualquer tradição filosófica do signo, e que veja mais adiante tal motivo funcionar na constituição dos tropos.
O SIGNO é o simples SINAL [insígnia], a referência pura contra a qual se colocou a RESISTÊNCIA DA BARRRA. O signo são as insígnias do sujeito que se fundamenta no FALO.


PERCEPÇÃO EXTERNA E INTERNA NA CONCEPÇÃO POPULAR E FILOSÓFICA


Fenômenos Físicos
Fenômenos Psíquicos


Percepção interna:


É aquela que o nosso espírito possui das suas próprias atividades. A percepção nasce das ações que as coisas físicas exercem sobre o espírito por meio dos órgãos dos sentidos. A percepção também nasce da REFLEXÃO sobre as ATIVIDADES que o ESPPÍRITO perfaz, fundamentado nas IDÉIAS já obtidas pelas SENSAÇÕES.


Os fenômenos internos são da percepção interna; os físicos, da externa, portanto temos a classe dos fenômenos internos (PSÍQUICOS), e a dos fenômenos externos (FÍSICOS).
Os fenômenos psíquicos estão classificados em (3)três grupos fundamentais:
1º REPRESENTAÇÕES ( VORSTERLUNGEN);
2º JUÍZOS ( urteile)
3º EMOÇÕES ( GERMUTSBEWEGUNGEN).

As emoções (estados afetivos) são denominados FENÔMENOS DE INTERESSE ou FENÔMENOS DO AMOR E DO ÓDIO.

A CONSCIÊNCIA É A PERCEPÇÃO INTERNA CONTÍNUA. Tal percepção distingue-se da percepção externa primeiro pela evidência e infabilidade, segundo, pelos fenômenos essencialmente diversos. Nas percepções internas, experimentamos exclusivamente os FENÔMENOS PSÍQUICOS; e nas externas, os FÍSICOS.